知行合一读后感3000字,读《知行合一》有感

尊敬的公司领导，亲爱的同事们：

大家下午好!

我是来自**项目部的***,很高兴能够站在这里与大家分享一本读过的好书 《知行合一》。 接下来我将从王阳明简介、心学精髓、现实意义三个方面对《知行合一》进行阐述。

说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派 心学。

《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析 知行合一 的无穷智慧，即是 宁静于内，无敌于外 ，王阳明先生的内心也经历了从 圣人之道，吾性自足 到 知行合一 的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了 读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。

说到 完人 ，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的 心学 ，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。

那么究竟什么是 心学 呢?

《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将 心学 作了清楚的介绍，其精髓在于： 心即理、知行合一、致良知 。

心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。

曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

为什么 此心不动 是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的 大巧若拙 。

知行合一：知行合一的 知 ，指的是 良知 ，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了 知行合一 ?由于许多人理解错了古人的思想，都在 有选择地知，有选择地行 ，因此真正做到的人寥寥无几。 知 和 行 是 行 就是 知 ， 知 就是 行 的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。

做到这两点，即是 致良知 。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说： 要杀要剐随便，就别废话了! 王阳明于是说： 那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。 大盗说： 脱就脱!

过了一会，王阳明又说： 天气实在是热，不如把内衣也脱了吧! 大盗仍然是不以为然的样子： 光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。 又过了一会，王阳明又说： 膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在? 大盗这回一点都不 豪爽 了，慌忙摆手说： 不方便，不方便!

王阳明说： 有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

在现实生活中，王阳明 知行合一 可从以下三点来借鉴和理解：

首先，从工作实践来看， 知行合一 为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。 知 在实践中的运用就是 行 ，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。 知行合一 讲究的是 知 与 行 的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。

然后，从意识上来说， 知行合一、力行实践 的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的 知行合一 论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家 修己以安百姓 和 内圣外王 的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。

最后，从文化层面理解，提倡 知行合一 ，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓 文化 ，按古人的定义是 人文化成 ，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的 知行合一 致良知 学说，重点放在 行 上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥 人文化成 作用，推进全民道德教育能起到积极作用。

知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。

等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!

知行合一读后感3000字,读《知行合一》有感

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