【山中逢道士云公】山中逢道士云公
【原文】：
山中逢道士云公
作者：孟浩然
春馀草木繁，耕种满田园。
酌酒聊自劝，农夫安与言。
忽闻荆山子，时出桃花源。
采樵过北谷，卖药来西村。
村烟日云夕，榛路有归客。
杖策前相逢，依然是畴昔。
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。
谓予搏扶桑，轻举振六翮。
奈何偶昌运，独见遗草泽。
既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
物情趋势利，吾道贵闲寂。
偃息西山下，门庭罕人迹。
何时还清溪，从尔炼丹液。
山中逢道士云公注音：
chūn yú cǎo mù fán ，gēng zhǒng mǎn tián yuán 。
zhuó jiǔ liáo zì quàn ，nóng fū ān yǔ yán 。
hū wén jīng shān zǐ ，shí chū táo huā yuán 。
cǎi qiáo guò běi gǔ ，mài yào lái xī cūn 。
cūn yān rì yún xī ，zhēn lù yǒu guī kè 。
zhàng cè qián xiàng féng ，yī rán shì chóu xī 。
xiè hòu huān gòu zhǐ ，yīn qín xù lí gé 。
wèi yǔ bó fú sāng ，qīng jǔ zhèn liù hé 。
nài hé ǒu chāng yùn ，dú jiàn yí cǎo zé 。
jì xiào jiē yú kuáng ，réng lián kǒng qiū è 。
wù qíng qū shì lì ，wú dào guì xián jì 。
yǎn xī xī shān xià ，mén tíng hǎn rén jì 。
hé shí hái qīng xī ，cóng ěr liàn dān yè 。
山中逢道士云公字词解释：
1、鲍照《拟行路难》：“酌酒以自宽。”
2、荆山子：指云公。《元和郡县志·山南道·襄州》：“荆山在（南漳）县西北八十里，三面绝险，惟东南一隅，才通人径。”
3、陶渊明有《桃花源记》，此借指云公隐所。
4、云：助词，无义。
5、杖：同“仗”。策：手杖。
6、畴昔：昔日。畴，助词，无义。
7、邂逅：不期而遇。《诗经·郑风·野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。”觏止：遇见。《诗经·召南·草虫》：“亦既见止，亦既觏止，我心则降。”止，助词，无义。
8、叙离隔：叙离阔之思。
9、“谓予”以下六句系浩然叙述云公之语。谓予：（云公）认为我。搏：搏击。
10、《古诗十九首》：“昔我同门友，高举振六翮。”
11、昌运：圣明时代。
12、左思《咏史》：“何世无奇才，遗之在草泽。”
13、孔丘厄：《荀子·宥坐》：“孔子南适楚，厄于陈蔡之间。”
14、“物情”以下六句，浩然答云公之词。物情：世情。
15、陶渊明《述酒》：“峨峨西岭内，偃息常所亲。”
16、丹液：丹药灵液。
山中逢道士云公翻译：无
山中逢道士云公赏析：无
孟浩然轶事：
玄宗开元十六年（728年），时年已经40岁的诗人孟浩然来到京城长安参加进士考试，但他却落第了。不用说，他此时的心情极为郁闷。而他在湖北襄阳隐居时就曾努力读书写作，30年来，他真可谓拥有了满腹文章，而且他也得到诗人王维和宰相张九龄的大力赞扬，使得孟在长安也颇有诗名。但他在应试时却竟然失利，不难想像，他内心里自然也就更为懊丧了。
早些时候，孟还记得在一次诗人聚会时，因他诗中有一联“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，便深深赢得大家的一致赞赏，以为像这样清绝的作品一般人是难以写得出来的。对此，诗人自然也颇为自负。但命运就是喜欢跟他闹着玩儿，他在这次原以为胜券在握的考试中居然又未能如愿！
他也曾想直接给皇帝上书，要求面试以求取功名，但生性清高的诗人一时又觉得难以启齿；所以，事情就在这样犹犹豫豫中给拖着了。然而，假如就这样两手空空儿地回返老家，那他心里无疑又是很不愿意的，毕竟这次出来的目的还远远未能达到嘛。于是，他遂在好友王维的住处写了一首题为《岁暮归南山》的诗，用以表明自己这种进退维谷的心境。
刚写罢诗，王维就进来了，一眼瞥见孟这首新作写的是：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月满窗虚。
刚读一遍，王维便很是欣赏了，但他又不觉极为感叹。他不是不想帮好友的忙，但如今又如何才能帮得上一个真正的大忙呢？正在苦思冥想之际，忽然有小书童急匆匆地过来向王大人报告：皇上就要驾临了！王维一听，心里便不由慌张起来，该怎样把孟浩然推荐出去而又不违背圣旨呢？而此时的孟浩然则无疑更为紧张，他想要就此去叩见皇上，但只是如今，他的身份？……
正在此时，玄宗的脚步声越发近了；眼看着玄宗就要推门进来，王维遂把孟浩然往他床底下一指并轻轻一推，自己则慌忙出来迎接皇上大驾光降。等待玄宗坐定，此时，王维却也不敢隐瞒这房间里还藏有诗人孟浩然；因为他知道皇帝万一知道后，这“欺君之罪”的结果会是什么。
玄宗在获悉眼下即有知名诗人孟浩然在此，也很高兴地对王维说道：“此人的诗名朕早就知道了，现在他既然在这里，那就请出来见见何妨！”这样，当下便有诏命孟浩然出来叩见皇上。玄宗和蔼地询问孟浩然：“爱卿带来了诗作吗？”孟急忙奏道：“因来得匆忙，偶然间还没带呢。”玄宗便笑着说：“诗人嘛，能有不当场写作的么？卿如今当场给朕赋上一首何如？”这样，孟遂把刚才才写好的诗作以一种抑扬顿挫的语调朗吟起来：
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃……
正当听到“不才明主……”，还没等到孟浩然把全诗念完，玄宗就极不耐烦了，一挥手便蛮横地叫孟停下来，怃然道：“要知道，这只是卿不来求官而已！事实上，朕却并未抛弃卿呀，而卿却居然在诗中要来诬陷我了？！”说完，他遂让孟回归终南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的诗人孟浩然，只得失意地离开了京城长安；但由于他那卓绝的诗才，历来就成为评论家们几乎是一致赞赏的对象，这恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路无疑有很多条，所谓“条条道路通罗马”，即是其形象化的说法；而诗人孟浩然的最终成就也证明了他不做官，也依然能成为我国文学史上事功彪炳的人物之一。这当然决不是偶然的，这是因为诗人并没有自暴自弃地对待人生呀！因为只要做到自重并去发愤图强了，这样，即便是拥有最高权力的人物也奈何不了你奋力前行的步伐！
个人资料：
孟浩然（公元689——公元740），字浩然，号孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并成为“王孟”。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗歌诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”
隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言古诗见长。
山中逢道士云公
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